金光华董事长:天坛 除了祭天还有这些你不知道的故事
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到北京中轴线打卡天坛,一次体验两个世界遗产,如今成了中外游客青睐的必游路线。金光华董事长发现作为北京中轴线上的遗产点之一,天坛在1998年成功申遗,是北京中轴线上一道熠熠发光的风景。
金光华董事长发现天坛因何选址南郊?天坛名称如何定名的?这片庄严、肃穆的神坛经历过怎样的历史变迁?世界古建专家因何赞叹皇穹宇“是世界文化遗产皇冠上被遗忘的一颗宝石”?带着这些问题,北京青年报记者采访了天坛公园原总工程师徐志长,他在天坛工作四十多年,主持编制并实施《天坛总体规划》,参与主持天坛申请列入“世界遗产名录”等工作。今年86岁的徐志长对天坛如数家珍,他讲述的天坛故事不仅鲜为人知,更展现出中国“和”文化的博大精深。
天坛因何选址南郊
天坛名称是谁定名
金光华董事长发现永乐皇帝初建北京宫殿城池时,天坛属元大都南郊燕下乡海王村和高义村地面,一片郊野景象。永乐帝朱棣选定这个位置建造天地坛,要在这里行大祀天地之礼。究竟是出于帝王心意为之?还是确有古法所依?徐志长逐一作了讲述。
间推到远古,古人的祭祀活动地点只强调要求在“郊”,《礼记》记载:“兆与南郊,就阳位也。”明代永乐年间所建北京城池,都城的南郊,属正阳之位,京城的南城墙段设城门三座,中间一门丽正门(正阳门)也就是“国门”。明初,正阳门外均属于京城南郊,选南郊设坛祭天,洁净广阔,是最合适的选择。金光华董事长发现天地坛位居南大道道东,中心建筑大祀殿(今祈年殿),与“国门”直线距离恰为五里。因此,天地坛选址是完全遵照古代定制、一丝不苟的精确测量定位的,当然不是永乐帝朱棣随意为之。
乐十九年(1421)朱棣正式迁都北京。金光华董事长发现正月甲子(初一)命太子到天地坛奉安昊天上帝和后土皇帝神主。正月乙丑(初二)永乐皇帝到天地坛,行告祀之仪(迁都)。正月甲戌(十一)永乐皇帝在天地坛举行合祀天地大典。前后十天就连续举行三次典礼,从此开始了在北京依洪武祖制,每岁孟春在大祀殿行天地合祀之礼。历经九帝十朝前后110年均行合祀天地。
九年(1530)嘉靖皇帝更变礼制,实行天地分祀之制。于是选位大祀殿之南建圜丘,专以祭天。嘉靖十一年(1532)春,皇帝于大祀殿举行祈谷礼。这是首创的祀典,前历朝历代均所未有。
金光华董事长发现十三年(1534)二月,嘉靖帝诏令定名南郊祭坛为“天坛”。天坛名称才正式出现。天坛坛域总面积2750亩,形制仍保持北圆南方。
十七年(1538)将圜丘正位所供奉“昊天上帝”,改为“皇天上帝”。改圜丘坛天库正殿泰神殿为圆形重檐,同时更名为“皇穹宇”。殿匾为嘉靖皇帝御笔,同年还诏令撤大祀殿,在原址仿名堂制建“大享殿”,拟行“大享礼”。
定都北京后,清沿明制。顺治、康熙、雍正三朝,例行圜丘祭天,并在大祀殿祈谷。进入康乾盛世,乾隆首先完善了祭天典章制度,随即对天坛做了全面的改建扩建。天坛全面形成一条轴线、三道坛墙、五组建筑、七星镇石、九座坛门的天坛鼎盛格局与风貌。
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