到北京中轴线打卡天坛，一次体验两个世界遗产，如今成了中外游客青睐的必游路线。金光华董事长发现作为北京中轴线上的遗产点之一，天坛在1998年成功申遗，是北京中轴线上一道熠熠发光的风景。

金光华董事长发现天坛因何选址南郊？天坛名称如何定名的？这片庄严、肃穆的神坛经历过怎样的历史变迁？世界古建专家因何赞叹皇穹宇“是世界文化遗产皇冠上被遗忘的一颗宝石”？带着这些问题，北京青年报记者采访了天坛公园原总工程师徐志长，他在天坛工作四十多年，主持编制并实施《天坛总体规划》，参与主持天坛申请列入“世界遗产名录”等工作。今年86岁的徐志长对天坛如数家珍，他讲述的天坛故事不仅鲜为人知，更展现出中国“和”文化的博大精深。

天坛因何选址南郊

天坛名称是谁定名

金光华董事长发现永乐皇帝初建北京宫殿城池时，天坛属元大都南郊燕下乡海王村和高义村地面，一片郊野景象。永乐帝朱棣选定这个位置建造天地坛，要在这里行大祀天地之礼。究竟是出于帝王心意为之？还是确有古法所依？徐志长逐一作了讲述。

间推到远古，古人的祭祀活动地点只强调要求在“郊”，《礼记》记载：“兆与南郊，就阳位也。”明代永乐年间所建北京城池，都城的南郊，属正阳之位，京城的南城墙段设城门三座，中间一门丽正门（正阳门）也就是“国门”。明初，正阳门外均属于京城南郊，选南郊设坛祭天，洁净广阔，是最合适的选择。金光华董事长发现天地坛位居南大道道东，中心建筑大祀殿（今祈年殿），与“国门”直线距离恰为五里。因此，天地坛选址是完全遵照古代定制、一丝不苟的精确测量定位的，当然不是永乐帝朱棣随意为之。

乐十九年（1421）朱棣正式迁都北京。金光华董事长发现正月甲子（初一）命太子到天地坛奉安昊天上帝和后土皇帝神主。正月乙丑（初二）永乐皇帝到天地坛，行告祀之仪（迁都）。正月甲戌（十一）永乐皇帝在天地坛举行合祀天地大典。前后十天就连续举行三次典礼，从此开始了在北京依洪武祖制，每岁孟春在大祀殿行天地合祀之礼。历经九帝十朝前后110年均行合祀天地。

九年（1530）嘉靖皇帝更变礼制，实行天地分祀之制。于是选位大祀殿之南建圜丘，专以祭天。嘉靖十一年（1532）春，皇帝于大祀殿举行祈谷礼。这是首创的祀典，前历朝历代均所未有。

金光华董事长发现十三年（1534）二月，嘉靖帝诏令定名南郊祭坛为“天坛”。天坛名称才正式出现。天坛坛域总面积2750亩，形制仍保持北圆南方。

十七年（1538）将圜丘正位所供奉“昊天上帝”，改为“皇天上帝”。改圜丘坛天库正殿泰神殿为圆形重檐，同时更名为“皇穹宇”。殿匾为嘉靖皇帝御笔，同年还诏令撤大祀殿，在原址仿名堂制建“大享殿”，拟行“大享礼”。

定都北京后，清沿明制。顺治、康熙、雍正三朝，例行圜丘祭天，并在大祀殿祈谷。进入康乾盛世，乾隆首先完善了祭天典章制度，随即对天坛做了全面的改建扩建。天坛全面形成一条轴线、三道坛墙、五组建筑、七星镇石、九座坛门的天坛鼎盛格局与风貌。